ويطلبون الانضمام للمجموعات العلاجية حتى نساعدهم في قتل العفاريت السحرة التي تستهدفهم
فإن كان الدعاء و العمل على المربوط و المعقود فقط , يبقى لنا المعقود به و المربوط به ساري المفعول …
ثم طريقة تحصين الجسم وتنظيفه من الاسحار بخلطة الاستفراغ ,
الإكثار من الأعمال الصالحة التي تدفع البلاء، مثل: الصدقة والإحسان إلى الناس.
يشعر الإنسان المصاب بعقد الحسد والعين أثناء استماعه لرقية تفجير العقد، يقول أشعر بحرارة كبيرة في القدم أو في اليد أو حرارة قوية في المعدة، وتزداد باستمرار الاستماع، ويشعر كأنه يغلي غليانًا في منطقة معينة، وهذا دليل على وجود عقدة بهذا المكان، وأنها بحول الله وقوته ستنفجر وتحترق، ويتشابه في ذلك الشعور بالتنميل.
مشكلات تأخر الزواج بسبب الحسد والعين أو العمل كما يُقال كانت من المشاكل التي تسمعتُ عنها في التلفاز أو في الأفلام، ولم أعقد أبدًا بأنها حقيقة، حتى تعرضت لنفس الموقف، فقد تقدم الكثير لخطبتي ولكن لم أجد عندي قبول أو راحة لأيٍ منهم، وبالفعل وافقت بالخطوبة عدة مرات ولكن لم تكمل على الرغم من تفاهمي مع الطرف الآخر وتقبلي له والتوافق الكبير بيننا.
من سورة إبراهيم: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ .[٢٢]
تصف سورة الناس (قل أعوذ برب الناس) حقيقة الوسواس وشره، وإرشاد المسلم إلى التحرز منه وحسن الالتجاء إلى الله تعالى لمنع آثاره.
ثم قراءة دعاء النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم إذ قال: “بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، واللهُ يَشْفِيكَ ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)” قيل ثلاث مرات وقيل سبع.
الرقية الشرعية لعلاج رقية وجع الراس السحر والمس والعين والحسد من القرآن والسنة القائمة الرئيسية
وتتعلم طريقة الرقية التشخيصية مع التنفس التفريغي لتنظيف الجسم من الاصابات وامداد الجسم بالطاقة ,
ويُفضل أن يقول القارئ بسم الله تفك عقد العين والحسد لتخريجها والتدليك عليها حتى تخرج من اليدين أو الرجلين.
ثم طريقة تحصين الجسم وتنظيفه من الاسحار بخلطة الاستفراغ ,
تحقيق تقوى الله، والالتزام بأوامره واجتناب نواهيه؛ فالتقوى هي السبيل لحفظ الإنسان وحمايته، وبذلك يتولى الله رعاية عبده وتحصينه من كل سوءٍ، قال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا).[٢٣]